Kajian tentang Puasa Tarwiyah dan Arofah
بِـسْـمِ الـلٌَــهِ الـرٌَحْـمٰـن الـرٌَحِـيـْمِ
(صوم يوم التروية كفارة سنة، وصوم يوم عرفة كفارة سنتين) (أبو الشيخ في الثواب وابن النجار) عن ابن عباس
Puasa hari tarwiyah menghapus dosa setahun dan puasa hari arofah menghapus dosa dua tahun.
Dalam redaksi lain,
(صوم يوم عرفة كفارة السنة الماضية والسنة المستقبلة) (طس) عن أبي سعيد - (صح)
Puasa arofah menghapus dosa satu tahun lalu dan satu tahun yang akan datang.
👉 Maksud terhapusnya dosa satu tahun yang akan datang:
قد استشکل تكفير ما لم يقع وهو ذنب السنة الأتية وأجيب بأن المراد أنه يوفق فيها لعدم الإتيان بذنب، وسماه تكفيرا لمناسبة الماضية أو أنه إن اوقع فيها دنبا وُفِّق للاتيان بما يكفره
Sungguh janggal penghapusan dosa yang belum terjadi, yaitu dosa di tahun yang akan datang. Hal itu dijawab: bahwa yang dimaksud adalah dia mendapatkan pertolongan (taufiq) di tahun itu agar tidak melakukan dosa. Diistilahkan dengan takfir agar sesuai dengan kata sebelumnya. atau seandainya dia melakukan dosa pada tahun itu, dia mendapat pertolongan untuk melakukan amal yang bisa menghapusnya. (Subulus salam)
👉 Dosa apa yang terhapus?
والمكفر: الصغائر التي لا تتعلق بحق الآدمي، إذ الكبائر لا يكفرها إلا التوبة الصحيحة . وحقوق الآدمي متوقفة على رضاه
Yang terhapus adalah dosa-dosa kecil yang tidak berkaitan dengan hak adami, sebab dosa besar tidaklah terhapus kecuali dengan taubat bersungguh-sungguh, sedangkan hak adami tergantung atas kerelaan yang terkait. (I'anatut tholibin)
👉 Kenapa dua tahun?
(فائدة) الحكمة في كون صوم يوم عرفة بسنتين وعاشوراء بسنة، أن عرفة يوم محمدي - يعني أن صومه مختص بأمة محمد - صلى الله عليه وسلم - - وعاشوراء موسوي، ونبينا محمد أفضل الأنبياء - صلوات الله عليهم أجمعين - فكان يومه بسنتين.
(Faedah) hikmah adanya puasa arofah menghapus dosa dua tahun, bahwa arofah adalah hari khusus ummat nabi muhammad, sedangkan asyura adalah hari khusus ummat nabi musa, dan nabi Muhammad lebih utamanya para nabi, sehingga hari beliau bisa menghapus dosa dua tahun. (I'anatut tholibin)
👉 Bisa Puasa Arofah berarti masih bisa hidup setahun lagi.
وفي تكفير هذه السنة إشارة إلى أنه لا يموت فيها، في ذلك بشرى. وقد نقل ذلك المدابغي عن ابن عباس، وعبارته: (فائدة) قال ابن عباس - رضي الله عنهما - وهذه بشرى بحياة سنة مستقبلة لمن صامه، إذ هو - صلى الله عليه وسلم - بشر بكفارتها، فدل لصائمه على الحياة فيها، إذ هو - صلى الله عليه وسلم - لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
Dalam penghapusan dosa tahun ini (satu tahun kedepan) terdapat isyarat bahwa dia tidak akan mati pada tahun itu, itu merupakan kabar bahagia, imam al-madabighi menukil dari sahabat ibn Abbas, redaksinya: (faedah) ibn Abbas R.A berkata: ini merupakan kabar bahagia bagi orang yang berpuasa Arofah bahwa dia masih hidup setahun kedepan. Sebab Nabi Saw. Memberi kabar terhapusnya dosa di tahun itu, hal ini menunjukkan bahwa orang yang berpuasa arofah masih hidup ditahun itu, sebab nabi tidaklah mengucapkan menurut keinginannya, melainkan itu adalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya). (I'anatut tholibin)
👉 Hewan buas ikut puasa Arofah
قال ع ش: ورد في بعض الأحاديث أن الوحوش في البادية تصومه، حتى أن بعضهم أخذ لحما وذهب به إلى البادية ورماه لنحو الوحوش، فأقبلت عليه ولم تأكل، وصارت تنظر إلى الشمس وتنظر إلى اللحم، حتى غربت الشمس أقبلت إليه من كل ناحية.
Dalam kisah dikatakan bahwa hewan liar ikut puasa arofah, sampai ada sebagian orang membawa daging ke hutan dan melemparkannya ke arah hewan liar, merekapun menghadap namun anehnya daging itu tidak dimakan, mereka disitu sambil menanti matahari tenggelam. dan disaat matahari sudah tenggelam, hewan liar dari berbagai penjuru mulai memakan daging itu. (I'anatut tholibin)
🙏🙏D.S🙏❤️
#NgajiBareng
Tidak ada komentar:
Posting Komentar